桓温树犹如此 人何以堪(树犹如此简介)

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文学的悲悯与温情

——访白先勇 周伯军

九九岁末的暖冬天气里，台湾作家白先勇应上海文艺出版社之邀，有了一次沪上之行。从一九七九年北京《当代》创刊号首次刊载《永远的尹雪艳》，到此次自选集《寂寞的十七岁》《台北人》《孽子》由上海文艺社出版，他的作品已广为大陆读者熟知和喜爱。我算得上是他作品的爱好者，兴趣催促着我“磨”得了一个专访机会。

采访话题是从白先勇的早期小说《玉卿嫂》等开始的。“在您的早期小说中，儿童视角以及儿童视角观照下的性心理描写，是两个比较突出的特点。这与茨威格的某些小说有相似处，不知有否受到过他的影响？”白先勇笑了：“这个问题很有意思，我很少提到茨威格，但他确是我非常喜欢的一位作家。尤其是他的《一个陌生女子的来信》，不知反复看过多少遍。但这里更有着弗洛伊德的启发：他让我明白，不管人的外表有多体面或多落魄，他们内心的挣扎都是一样的，每个人都有着内心的痛楚。弗洛伊德不仅以科学透视了人类心理，他更唤起人们同情内心，唤起对人心的敬畏和悲悯。”他的健谈，往往给我许多“额外”的收获。

白先勇是六十年代台湾现代派小说的重要一员，他以自己的创作实力，被誉为“六十年代现代派的旗手”，转眼三十多年过去，如今他又是如何评价现代主义文学运动呢？白先勇显得很诚恳，他说：“六十年代的现代主义文学运动不仅在台湾文学史上，在中国当代文学史上也是一个很重要的文学现象。它可说是一次Mini（小型）的五四文学运动。它对于文学的意义首先在于艺术的自觉，尽管它也同时包含了现代人对内心困惑的省察等内容，但最重要的是，它使作家认识到文学是一门艺术。”他介绍说，前些时在有关台湾现代文学十大经典的评选中，除张爱玲等外，竟有七名作家都是当年现代主义文学运动的成员。“这个现象我想不是偶然的”。

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